Η ανάδειξη του Ισλαμικού Φονταμενταλισμού μέσα από την δράση της Μπόκο Χαράμ στην Δυτική Αφρική και η επιρροή της σε επίπεδο διεθνούς και περιφερειακού συστήματος.

Abstract

Η έννοια του φονταμενταλισμού, η οποία δεν συναντάται μόνο στο Ισλάμ αλλά και σε άλλες θρησκείες, αποσκοπεί στην απόκτηση της απλής και καθαρής μορφής θρησκευτικής ζωής απαλλαγμένης από τα διάφορα ξένα στοιχεία που προσδόθηκαν κατά τη διάρκεια των ετών. Τα φονταμενταλιστικά κινήματα, ριζοσπαστικά στην ερμηνεία της θρησκείας γεννιούνται σταδιακά σαν αντίδραση σε κάποια μορφή νεωτερισμού και εκμοντερνισμού της κοινωνίας των πιστών. Συνεπώς, ο ισλαμικός φονταμενταλισμός σηματοδοτεί την εκτεταμένη αναβίωση των ακραίων ισλαμικών ιδεών, πρακτικών και ρητορικής. Μέσα σε αυτά τα πλαίσια του ισλαμικού φονταμενταλισμού εντάσσεται η αυξημένη τρομοκρατική δραστηριότητα της Μπόκο Χαράμ στην Νιγηρία, η οποία έχει επιβιώσει από τα αντιτρομοκρατικά μέτρα που έχουν επέλθει από την νιγηριανή κυβέρνηση και συνεχίζει τις επιθέσεις της εντός και εκτός των παραδοσιακών περιοχών δράσεως της. Το 2011, η Μπόκο Χαράμ έπληξε την έδρα των Ηνωμένων Εθνών στην Αμπούζα, με μια επίθεση αυτοκτονίας, σκοτώνοντας τουλάχιστον 23 ανθρώπους και αφήνοντας περισσότερους από 80 τραυματίες. Η επίθεση αυτή θα μπορούσαμε να πούμε πως εμπίπτει στο ευρύτερο επίπεδο του jihad ως την ύστατη προσπάθεια απαλλαγής από τα δυτικά ιδεώδη. Ωστόσο, η δράση της οργάνωσης φαίνεται να στοχεύει περισσότερο στους νιγηριανούς πολίτες με την μορφή απαγωγών, ληστειών και δολοφονιών. Όπως κάθε εξτρεμιστική ή φονταμενταλιστική οργάνωση/ομάδα έτσι και αυτή έχει τα δικά της χαρακτηριστικά, κίνητρα και στόχους, μέσα στα οποία οφείλουμε να εμβαθύνουμε ώστε να κατανοήσουμε την γέννηση και την μετέπειτα ισχυροποίηση της. Η παρούσα εργασία φιλοδοξεί να εξετάσει την ιδεολογία, τις μεθόδους και τις διεθνείς συνδέσεις της Μπόκο Χαράμ, προκειμένου να καθοριστεί εάν η νομιμοποίηση της ακραίας βίας και το κριτήριο για την επιλογή των στόχων εμπίπτει καθαρά σε θρησκευτικά κίνητρα, με κύριο στόχο την ίδρυση ενός ισλαμικού κράτους στη Νιγηρία βάσει της Σαρίας, όπως επίσης να εξεταστεί η τοπική και διεθνής επιρροή των δράσεων της συγκεκριμένης ομάδας.